logo
RED DE TAI CHI MASIVO
EN
LOS PARQUES
Tercera Edad - Lima Perú

La Red de Tai Chi Masivo más antigua de América. Estamos en el Manual de las Mejores Prácticas de Promoción de la Actividad Física en el Mundo, de la Red de Actividad Física de las Américas.

1-En 1995 lanzamos este programa al público.
2-Ahora ya tiene un merecido prestigio y reconocimiento internacional.
Fernando Hermes Flores Mendoza
Dos veces Premio Nacional por democratizar el Tai Chi en favor de la salud de las comunidades.
fhflores@terra.com.pe - - -fhflores@yahoo.com

Art. 08-    
 

TAO TE KING
75 SUTRAS

 

Roberto Pla

-4 - No se su nombre

Hay algo misterioso y solitario que fue antes que el Cielo y la Tierra.

Es inmutable e inapreciable. Es la Unidad y el vacío.

Recorre un Circulo eternamente y es inagotable, por lo que se le puede llamar La Madre de todas las cosas.

Yo no sé su nombre, pero hago un esfuerzo y le llamo Tao.

Está usted en la:... PRIMERA PARTE con las siguientes secciones

-1-PRINCIPAL- -2-TAO TE KING- -3-MOSQUITOS-
-4-INSTITUCIONES- -5-CUENTITOS- -6-NOS ESCRIBIERON-

Click aquí para ingresar a la:

flecha azul SEGUNDA PARTE
Secciones 7 a 11

ULTIMOS ARTÍCULOS

68- UNIVERSIDAD KANSAS.
67- REGRESAR A LA VIDA -CUBA
66- MUNDIAL, CONGRESO

65- TAO TE KING-Cómo leerlo

64- PREMIO NACIONAL 3ª E
63- MERCOSUR-QUITO, FORO
62- TESTIMONIOS huellas

----------

INTERESANTE

TÉCNICA DE AUTOREALIZACIÓN

Sabemos, por lo menos:

-Que la realización del Tai Chi per- mite llegar al hombre verdadero, el que aparece designado en TAI, el primer carácter del ideograma TAI CHI CHUAN:

logo red
TAI

TAI representa a la persona superior mostrada de frente:

-Con los brazos abiertos, las pier- nas separadas, y un punto en el centro.
-Es decir a la persona centrada, justa, ecuánime, sabia, realizada.

El Tai Chi como método de auto realización, puede ser un recurso interesante para las personas que buscan técnicas que les per- mitan avanzar en su proceso de autorealización.

Recordemos que el Tai Chi:

-También se le define como medi- tación en movimiento,

-Y que sus orígenes están relacionados con la filosofía del Tao, del Zen y del Yoga.

VER: Art.5 y Art. 60.

logo redVOLVER ARRIBA

 

Art. 08-

TAO TE KING

75 SUTRAS

Roberto Pla

-T3-

-1- El tao

El Tao que puede expresarse no es el Tao eterno.

El Tao que puede nombrarse no es el Tao eterno.

Sin nombre, es el origen del Cielo y de la Tierra.

Con nombre es la Madre de Todas las cosas.

Los dos Tao son uno mismo.

Se diferencian sólo en el Nombre.

En su Unidad constituyen el Misterio de los Misterios y la fuente de donde surgen Todas las cosas.

- 2- El Tao

El Tao eterno no tiene Nombre. Cuando comienza a ser es cuando surgen los nombres.

Los nombres llegan a ser también, y pueden llegar a saber dónde hay que hacer alto.

Cuando se sabe dónde hay que hacer alto se está a salvo.

Por eso, Tao en el mundo puede ser comparado con los ríos que corren hacia el mar, que saben dónde hay que hacer alto.

-3- El tao

Retorno, es el movimiento del Tao.

Desenvolvimiento, es la consecuencia del Tao.

Todas las cosas nacen en el Ser.

El Ser nace en el No-Ser.

-4 - No se su nombre

Hay algo misterioso y solitario que fue antes que el Cielo y la Tierra.

Es inmutable e inapreciable. Es la Unidad y el vacío.

Recorre un Circulo eternamente y es inagotable, por lo que se le puede llamar La Madre de todas las cosas.

Yo no sé su nombre, pero hago un esfuerzo y le llamo Tao.

-5- El tao

El Tao es un vacío insondable y está en movimiento incesante que jamás se agota.

El Tao es la fuente de donde brotan todas las cosas y su apariencia es como el agua tranquila de un lago.

Es silencioso y no siendo conocida su existencia, permanece, sin embargo como la Realidad Una.

Yo no sé si es hijo de alguien, ni si tuvo alguna vez origen, pero sé que fue antes que el Cielo y la Tierra.

-6- Está en todo

El Tao es ilimitado y no hay nada que esté exento de El en cualquiera de sus partes.

Todas las cosas le deben su existencia y una vez consumada la obra no se considera poseedor de nada.

Viste y cubre a todos los seres y no se manifiesta como su señor.

Como no posee nada, se le puede llamar pequeño.

Como dependen de él todas las cosas, aunque no le reconozcan como su dueño, se le puede llamar grande.

-7- Cualidad del tao

Si quiero atribuir alguna cualidad al Tao, le llamo grande.

Grande, esto es, que progresa. Que progresa, esto es, que llega lejos. Que llega lejos, esto es, que retorna.

4 grandes hay en el mundo, de los cuales, uno es el Sabio. El Tao es grande. El Cielo es grande. La Tierra es grande. Y el Sabio también es grande.

El sabio se rige por la ley de la tierra. La tierra se rige por la ley del Cielo. El Cielo se rige por la ley del Tao. El Tao se rige por sí mismo.

- 8- La creación

El Tao engendra el Uno.

El Uno engendra el Dos.

El Dos engendra el Tres.

El Tres engendra todas las cosas.

Todas las cosas se apoyan en el Yin y las circunda el Yang. Un hálito cálido les infunde la armonía.

-9 - No se le puede ver

Se le mira y no se le puede ver, su Nombre es I. Se escucha y no se puede oír, su Nombre es Hi. Se coge pero se puede tocar, su Nombre es wei. 3 seres que son incognoscibles pero de su unión surge la Unidad.

No existe en ella ni más luminoso, ni más oscuro. No puede ser Nombrada. Está en movimiento incesante y Retorna a su origen.

Es la Forma sin Forma, la Imagen sin Imagen, lo Incomprensible.

Yendo a su encuentro no se ve su rostro. Siguiendola, no se ve su espalda.

El que posee el sentido del Tao y se mantiene constantemente en El para dominar su imperfección presente, podrá conocer el antiguo principio de todas las Cosas. Esto es, el hilo inacabable sobre el que se mueve el Tao.

-10- La unidad

He aquí los que en otro tiempo alcanzaron la Unidad: El Cielo alcanzó la Unidad y se purificó. La Tierra alcanzó la Unidad y se afirmó. Los Dioses alcanzaron la Unidad y se hicieron poderosos.

El Vacío alcanzó la Unidad y tuvo plenitud. Todas las cosas alcanzaron la Unidad y se reprodujeron.

Los poseedores del Tao alcanzaron la Unidad y se hicieron el ejemplo del mundo. Todo esto es lo que produce la Unidad.

Sin pureza, los Cielos pueden temblar.

Sin firmeza, la Tierra puede quebrarse.

Sin poder, los dioses pueden sucumbir.

Sin estar pleno, el Vació puede derrumbarse.

Sin reproducirse, todas las Cosas pueden agotarse.

Sin poseer el Tao, los Sabios pueden envilecerse

-11- El tao, la vida, el vacío

La vida es emanación del Tao. Y el contenido de la vida sigue por completo la inspiración del Tao.

El Tao es en su origen el Vació. Una confusión inaccesible al pensamiento humano.

En el Vacío está el germen de todos los seres y de todas las cosas. Y este germen es la suprema verdad.

En esta verdad es en lo único que puede confiarse, pues desde los tiempos remotos está en ella el Nombre de todo lo que ha sido y será. Y los nombres aun allí subsisten.

Por eso, al germen podemos llamarle "El padre de todas las cosas".

-12- El espíritu del valle

El espíritu del Valle nunca muere.

El espíritu del Valle es "La mitad sombría", y su puerta la Raíz del Cielo y de la Tierra, que sin cesar e ininterrumpidamente actúa sin fatiga.

Ayúdale y te servirá fielmente.

- 13- El vacío

El espacio entre el Cielo y la Tierra, es como una flauta:

está vacío y mantiene su oquedad.

Y, no obstante, su contenido es inagotable.

-14- El Vacío

Es sólo en el Vacío donde se halla lo que es verdaderamente esencial.

Es el Vacío que hay entre los radios de una rueda lo que hace que la rueda pueda utilizarse.

Es el Vacío que hay en el interior de las vasijas lo que hace que las vasijas puedan utilizarse.

Es el Vacío que hay entre las paredes de una habitación lo que hace que la habitación pueda utilizarse.

Por eso, el Ser es de utilidad, pero es el no-Ser lo que hace que el Ser pueda utilizarse.

-15- No lucha

El Tao no lucha y, sin embargo, vence bien.

No habla y, sin embargo, responde siempre con la respuesta exacta.

No llama y, sin embargo, todo llega por sí solo.

Posee la calma y, sin embargo, realiza bien las cosas.

La red del Cielo es de malla amplia, pero no pierde nada.

-16- Oir hablar del tao

Cuando un Sabio oye hablar del Tao lo entiende y obra según el Tao.

Cuando un hombre medio oye hablar del Tao lo entiende en parte y en parte duda.

Cuando un hombre vulgar oye hablar del Tao se ríe de El a carcajadas. Y si no se ríe a carcajadas es que no se le ha hablado del verdadero Tao.

-17- Tao

Los Sabios antiguos dijeron que en el Tao la Luz es Tinieblas, la Sabiduría parece necedad y progresar es Retornar. Verdaderamente, el Tao es una confusa maraña.

Para alcanzar el Tao, la Virtud más elevada es solamente un vació. La Virtud más vasta es insuficiente. La Virtud más sólida es vacilante e inestable.

Oh, gran cuadrado sin ángulos. oh, gran vaso jamás lleno, oh, gran voz del silencio, oh, gran imagen sin forma.

El Tao oculto, que no tiene Nombre es lo único perfecto.

-18- Los sabios

Los sabios antiguos poseían una sabiduría sutil y un entendimiento profundo.

Tan profundo, que era difícil entenderlos.

Y porque era difícil entenderlos debe describírseles en la siguiente forma:

Cautelosos, cual si atravesaran un río helado.

Prudentes, como si temieran peligros de todos lados.

Indiferentes como un extraño.

Débiles, como hielo que comienza a fundirse.

Puros, como un trozo de madera a punto de ser esculpido.

Adaptables, como el agua.

Vacíos, como un valle.

-19- Vida, muerte

A venir, llamamos vida, a marchar, llamamos muerte.

Hay pocos que entiendan la vida y pocos que entiendan la muerte. Y pocos que mientras viven se acuerdan de la muerte. La razón de esto es que los hombre quieren, ante todo, acrecentar su vida. Por eso desconocen el secreto de la vida y de la muerte.

He oído decir que el conoce el secreto de la vida y de la muerte, camina sobre la tierra sin temor al rinoceronte ni al tigre; avanza por en medio de un ejército sin huir ante las corazas ni las armas.

El rinoceronte no encuentra dónde hincar su cuerno. El tigre no encuentra dónde clavar sus garras. El arma no encuentra dónde hundir su corte.

Porque ninguna de estas cosas encuentra sitio alguna para la muerte.

-20- Arrastrado por las olas

Todos los hombres se afanan por encontrar la felicidad. Caminan a su propio sacrifico como si asistieran a un banquete. Y llenos de orgullo, viven inconscientemente como si estuvieran en los jardines de una terraza en primavera.

Sólo yo permanezco en quietud y no tengo deseos que expresar. Soy como un niño que aún no conoce la sonrisa y vivo libre como una persona sin familia ni hogar.

Todos los hombre poseen mil cosas superfluas. En cambio, a mí estas cosas no me interesan. Tengo el corazón de un loco, tan revuelto y tan confuso.

Los demás tienen el aire de seres inteligentes que todo lo han aclarado. Yo vivo en cambio, en la ignorancia.

Todos los hombres confían más o menos en sí mismos. Yo voy arrastrado por las olas sin tener un punto en el que sujetarme.

Todos los hombres tienen un propósito. Sólo yo no busco nada y, aparentemente, no tengo objetivo en la vida.

Sólo yo soy distinto de los hombre. Sin embargo, es mucho esto de que me alimento con el Tao.

-21- Mis palabras

Mis palabras son muy fáciles de comprender y muy fáciles de ejecutar. Pero pocos las comprenden y pocos las ejecutan.

Mis palabras se basan en un principio eterno. Los hechos de los hombres sólo tienen una causa. Como no comprenden mi principio, no se me comprende a mí.

Precisamente porque tan difícilmente se me comprende, en esto consiste mi importancia.

El Sabio camina con pobres vestiduras, pero en el pecho oculta una joya preciosa.

-22- Tao inútil

Todo el mundo dice que mi Tao es grande, pero, por decirlo así, inútil

Precisamente por ser grande es, por decirlo así, inútil. Porque si fuera útil hace tiempo que se hubiera vuelto pequeño.

-23- Lo bello y lo no bello

Cuando el hombre conoce lo bello conoce también lo no bello.

Cuando el hombre conoce lo bueno conoce también lo no bueno.

Porque lo pesado y lo ligero.

lo largo y lo corto,

lo alto y lo bajo,

el silencio y el sonido,

el antes y el después,

el Ser y el No-Ser,

se engendran uno a otro.

-24- El sabio no pide recompensa

El Tao es como el tensador del arco: Aplasta lo elevado, realza lo bajo, disminuye lo excesivo, aumenta lo escaso.

Por eso el Sabio: Realiza, pero no posee. Actúa, pero no pide recompensa.

Y porque no pide recompensa es siempre recompensado.

-25- Los seres

Los seres son engendrados por el Tao, nutridos por la vida, formados por el ambiente y perfeccionados por las influencias.

Por eso todos los seres honran al Tao y estiman la vida. El Tao es honrado y la vida es estimada sin que precise mandato exterior, completamente por sí.

¡El Tao y la vida lo son todo para los seres! El Tao engendra y luego la vida nutre, dirige el crecimiento, cuida, termina, sostiene, cubre y protege.

-26- Comprender a los no buenos

El Tao es la Patria de todos los seres. Tesoro del hombre bueno y refugio del hombre no bueno.

Las palabras nobles, tienen gran valor para el que las emite. La conducta recta, es un regalo para el que obra. Los hombres no buenos, son el instrumento que ayuda a los hombres buenos.

El Sabio que vive en la Patria del Tao, comprende a los hombres no buenos y no los rechaza.

Por eso el Tao es lo más preciado que hay en el mundo.

-27- La patria del tao

Tiene muy pocos habitante la Patria del Tao. Aun cuando poseen las más fastuosas ropas de ceremonial, jamás las usan. No temen a la muerte, ni la huyen. No necesitan viajar; por eso no utilizan embarcaciones ni carruajes. No combaten jamás. Por tanto desconocen la lucha aunque tienen cotas de malla y armas poderosas.

Como los antiguos Sabios, recuentan diariamente sus actos.

A distancia, ven las aldeas vecinas. Oyen el canto de los gallos y el ladrido de los perros.

Pero todo esto no les interesa.

Conocen el secreto de la vida eterna y viven en estado de plenitud hasta el momento de su muerte, que realizan sin salir de su Patria.

-28- A salvo para siempre

El mundo tiene como principio "La Madre de todas las cosas"

El que conoce a la Madre y, no obstante, permanece junto a sus hijos; el que conoce a los hijos y, no obstante, permanece al lado de la madre, queda a salvo para siempre.

-29- La calma

Cuando las cosas no se desean es cuando llegan. Caundo las cosas no se temen es cuando se alejan.

Por eso el sabio quiere conocerse a sí mismo pero no se manifiesta. Ama el Tao, pero no se exalta por el Tao.

Rechaza la violencia y se afirma en la calma.

-30- No para sí

El Universo es eterno.

La razón por la cual el Universo es eterno es que no vive para sí.

Por eso el Sabio se coloca el último y se encuentra siempre primero.

Considera su cuerpo como transitorio y su cuerpo se conserva.

No vive para sí y por eso alcanza la perfección.

-31- Sufro cuando lo tengo y también cuando no lo tengo.

El bien y el mal es lo que valoramos y tememos. Y, sin embargo, lo que valoramos y tememos está solamente dentro de nosotros mismo.

¿Qué quiere decir esto?

Si yo recibo un bien, me consterno cuando lo recibo y me consterno cuando lo pierdo.

La razón de que yo experimente consternación es que tengo una persona. Si no tuviera una persona, ¿Qué clase de consternación podría entonces experimentar?.

-32- Sin salir conoce el mundo

Sin salir de la puerta se conoce el mundo. Sin mirar por la ventana se alcanza el Tao.

Cuanto más lejos va uno menos ciencia posee.

Por eso el Sabio no necesita caminar y llega, sin embargo. No necesita mirar y, sin embargo, adquiere certidumbre. No necesita hacer y, sin embargo realiza.

-33- Oir lo inaudible

Medita sobre lo inmutable.

Aférrate a lo que no tiene forma.

Pon tus ojos en lo que es invisible.

Trata de oir lo que es inaudible.

Hay que actuar sobre lo que no es.

Hay que ordenar lo que no ha sido revuelto.

-34- Los colores ciegan

Los colores hacen que los hombres tengan ojos y no vean.

Los sonidos hacen que los hombres tengan oídos y no oigan.

Los sabores hacen que los hombres tengan paladar y no gusten.

La acción y el deseo hacen que los hombres tengan corazón y no sientan.

La ambición pone confusión en la conducta del hombre.

Por eso el Sabio actúa para lo interno y no para lo externo.

Aleja el Ser y toma el No-Ser.

-35- Cerrar la boca

El que cierra la boca y los ojos y no abre sus puertas, se afirma en la tranquilidad y la calma.

Por el contrario, el que abre su boca y sus ojos y quiere obtener beneficios, ése en toda su vida no tendrá remedio.

-36- Fusión con el tao

Quien sabe no habla. Quien habla no sabe.

El Sabio cierra la boca y los ojos, anula los sentidos y se hace impenetrable al mundo exterior, al que abre sólo su corazón.

Se recoge en su mundo interior reuniendo todas las luces íntimas. Ordena sus pensamientos: desecha los superficiales y medita en las cosas profundas.

Entonces, el Sabio se funde con todo. Lo que significa: fusión oculta con el Tao.

Quien obtiene esta fusión no es afectado por amistades o enemistades. Ni es afectado por el frío, ni por el calor. Ni por las ganancias, ni por las pérdida. No es afectado por la magnificencia, ni por la bajeza.

Por eso es el más encumbrado sobre la Tierra y su ejemplo es beneficioso para todos los hombres.

-37- No codiciar

El Sabio no considera nada como codiciable.

De esta manera, su corazón se afirma en lo verdadero.

Deja su mente en el vacío y su cuerpo dispuesto.

Debilita sus deseos y desalienta sus ambiciones.

Hace el no hacer.

Así todo se pone en orden.

-38- El vacío, la quietud

El hombre debe obtener en su interior el vacío. Y una vez en ese estado debe mantenerse en la quietud.

Los seres y las cosas toman forma y surgen a la actividad, para volver nuevamente al reposo. Así cumplen un mandato.

El Sabio, contempla en ellos las sucesivas mutaciones y los observa tornar a su origen.

Todo retorna a su origen. Volver al origen, significa ponerse en Reposo. Ponerse en reposo, significa cumplir el Mandato. Cumplir el Mandato, significa Caminar hacia lo eterno. Caminar hacia lo Eterno, significa ver en lo invisible.

El que no Camina hacia lo Eterno, vive en la confusión, el error y la desgracia.

El que Camina hacia lo Eterno, es tolerante. La tolerancia le conduce a poseer sentido de lo justo. El sentido de lo justo, le lleva al dominio propio. El dominio propio, le conduce a estar de acuerdo con la Ley de la Vida..

Estando de acuerdo con la Ley de la Vida, está de acuerdo con el Tao. Estando de acuerdo con el Tao, alcanza la inmortalidad.

Y entonces queda a salvo para toda la duración de la Vida.

-39- Como el agua

Hay que ser como el agua que fluye mansa e indiferente.

Todo va por sí solo.

Si está el agua turbia, dejadla quieta, y ella sola, gradualmente, adquirirá transparencia.

Si vuestra mente está perturbada e inquieta, dejad actuar al tiempo, y el reposo se producirá lentamente.

Una tormenta no dura una mañana. Un chubasco no dura un día.

Tal es el curso del Cielo y la Tierra.

Y lo que el Cielo y la Tierra no consiguen hacer durar, ¿Podrá sostenerlo el hombre?

Obtened el vacío y conservad vuestro reposo.

Lo inmutable y Eterno penetran allí donde no hay resistencia alguna.

Todo trabaja silenciosamente.

Las cosas existen y, sin embargo, no poseen.

El Tao actúa sin pedir ni reclamar nada.

(Mi Comentario -El Tiempo tranquiliza la mente. - Las cosas son transitorias. - Una mente serena, vacía, deja paso a la intuición; es la meditación. - No poseer, ni reclamar, renunciar al derecho)

-40- Los excesos

Querer extenderse hasta el límite es cosa que fracasa.

La espada templada hasta su punto más agudo conserva poco su filo.

Un salón lleno de oro y jade no se puede mantener seguro.

Ostentar con orgullo riqueza y honores atrae por sí solo la desgracia.

Una vez realizada la obra, retirarse. He aquí el sentido del Tao.

-41- Aprender

El que aprende, diariamente aumenta.

El que vive en el Tao, diariamente disminuye.

El que disminuye diariamente, llega a no hacer nada.

Y cuando se llega a no hacer nada, nada queda por hacer.

-42- Comenzar con los fácil

Proyecta lo difícil partiendo de donde aún es fácil. Realiza lo grande partiendo de donde aún es pequeño.

Todo lo difícil comienza siempre fácil. Todo lo grande comienza siempre pequeño.

Por eso el Sabio nunca hace nada grande y realiza lo grande, sin embargo.

El árbol de ancho trono está ya en el pequeño brote. Un gran edificio se basa en una capa de tierra.

El viaje hacia lo eterno comienza ante tus pies.

-43- Cumplir

El que mucho promete, rara vez comple su palabra. El que proyecta muchas cosas, encuentra muchos obstáculos para realizarlas.

Por eso el sabio medita las dificultades y así nunca las tiene.

-44- Flexible, vacío, no desear, dar

Hay que ser flexible para conservarse intacto. Vacío para estar pleno. Dar para poseer. No desear, para realizarse.

El sabio no se justifica a sí mismo, pero llega lejos. No se enorgullece, pero se encumbra. No se le ve, pero es luminoso. No se agita, razón para que los demás no se agiten contra él. No disputa, razón por la que los demás no disputan con él.

Así se conserva intacto, alcanza la Unidad y se convierte en el ejemplo de los demás hombres.

Hablar de esta manera es enseñar a los que no saben. Desde todos los tiempos, quien se conserva intacto huella el Camino.

-45- Vivir en el Tao

Cuando yo sé realmente lo que quiere decir "vivir en el Tao", entonces es cuando temo la actividad.

-46- Amor, austeridad, humildad

Conozco "Tres cosas preciosas". Estimo y conservo las tres.

La primera de ellas es el Amor.

La segunda es la Austeridad.

La tercera es Humildad.

Con amor se puede ser valeroso.

Con austeridad se puede ser generoso.

Con Humildad se puede progresar.

Si los hombres no sienten amor, no tienen móvil para la valentía.

Si no tienen austeridad, carecen de reservas para ser generosos.

Si no son humildes, no progresan porque no ven una meta por encima de sí.

Y cuando llega la muerte, les domina el miedo, el dolor y la ignorancia.

-47- El valle del mundo

Quien conoce el Yang que hay en él y conserva su Yin, se convierte en el Valle del mundo. Si es el Valle del mundo, vive lo eterno y se hace puro como un niño.

Quien conoce su pureza y conserva lo turbio, es ejemplo para el mundo. Si es ejemplo para el mundo, vive en lo eterno y Retorna al origen.

Quien es brillante por sí mismo y permanece en la oscuridad, es el Valle del mundo. Si es el Valle del mundo, vive en lo eterno y torna a la Unidad.

-48- Imparcial

El Cielo y la Tierra son implacables.

La creación es para ellos "como los perros de paja destinados a los sacrificios".

Por eso el Sabio es también implacable.

Porque comprende que la Creación es "como los perros de paja destinados a los sacrificios".

-49- Inmortalidad

El que conoce lo externo es un erudito. El que se conoce a sí mismo es un Sabio.

El que conquista a los demás es poderoso. El que se conquista a sí mismo, es invencible.

El que no tiene, todo lo posee.

El que no vive para sí, domina.

El que se afirma en la calma, perdura.

El que vive en el Tao, alcanza la inmortalidad.

-50- Dirigir y no dominar

¿Puedes abarcar la Unidad sin abandonar el Tao?

¿Puedes dominar tu fuerza vital y llegar a ser como un niño?

¿Puedes purificar tu contemplación oculta y llegar a la perfección?

¿Puedes amar a los hombres y gobernar el Reino sin perder tu paz interior?

¿Puedes, cuando se abren y se cierran las Puertas del Cielo, mantenerte en calma?

¿Puedes penetrarlo todo con tu claridad y potencia interior, renunciando al conocimiento?

Engendrar y no poseer. Producir y no conservar. Dirigir y no dominar. En esto consiste el misterio de la vida.

Quien lo entiende comprende el Camino oculto.

-51- Ilustrar, retorno

Los antiguos Sabios que poseían el Tao no deseaban ilustrar al pueblo, sino mantenerlo en su sencillez original.

Si el pueblo es difícil de conducir, proviene de que se le ha ilustrado.

Quien intenta conducir a los seres a la Patria del Tao por la ilustración aleja a los seres de la Patria del Tao.

El Sabio conduce a la Patria del Tao enseñando el Retorno. Porque sólo cuando las cosas retroceden a su origen surge el verdadero y feliz Tao.

-52- Libres de deseo

El Tao es eterno, sin hacer, y nada queda por hacer.

Cuando los Sabios poseen el Tao dejan que los hombres lo adquieran por sí solos. Pero si al progresar se despierta en ellos el deseo, hay que auyentarlo, enseñando la vuelta al origen, donde las cosas no tienen Nombre. De esta manera los hombres quedan libres de deseo.

Entonces viene la tranquilidad y el mundo se arregla por sí solo.

-53- Evita el egoísmo, el deseo y la ambición

Los hombres necesitan la erudición porque no tienen la verdadera sabiduría.

Los hombres necesitan la moralidad y los deberes porque no tienen amor al prójimo.

Los hombres necesitan apropiarse de lo ajeno porque no desechan las ganancias.

Y esto es porque los hombres se apoyan en lo que no deben.

Revela el valor del Yo. Conserva la pureza. Evita el egoísmo. Suprime los deseos. Abandona la ambición, y quedarás libre de cuidados.

-54- Más cosas para peor

Cuantas más cosas haya en el mundo que no puedan hacerse, tanto más empobrecida estará la gente.

Cuanto más utensilios militares existan, tanto más se arruinarán los Estados.

Cuanto más cultive la gente la ilustración, tanto más inquietas y llenas de deseo estarán.

Cuantas más leyes y órdenes se promulguen, tanto más infractores habrá de ellas.

-55- Donde no está el Tao

Cuando se posee el verdaero Tao, no interesan los senderos laterales.

Donde la gente brilla en la corte y los campos permanecen sin cultivar. Donde los graneros están exhaustos, pero los trajes son deslumbrantes. Donde se llevan armas relucientes, donde triunfan la ambición y el afán de riquezas, allí reinan el desorden y la corrupción del Tao.

-56- Lo bien plantado

Lo que se ha plantado bien, arraiga profundamente. Lo que se sujeta bien, no se nos escapa.

El esfuerzo generoso siempre obtendrá recompensa.

Cultivada en el individuo, la virtud será suya. Cultivada en la familia, la virtud allegará abundancia a la familia. Cultivada en el Estado, la virtud traerá prosperidad al estado. Cultivada en el mundo, la virtud será universal.

-57- El juzgar

De acuerdo con su virtud, el individuo juzga a los demás. De acuerdo con su virtud, la familia juzga a las otras familias. De acuerdo con su virtud, el mundo juzga al mundo.

La constitución del mundo la sabrás por esto precisamente. Juzga a lo grande por lo pequeño, y a lo pequeño en escala de lo grande.

-58- Lo flexible

El hombre es al nacer, blando y débil. Al morir, duro y rígido. Las plantas son, mientras viven, blandas y delicadas. Al morir secas y quebradizas.

Lo duro y rígido es compañero de la muerte. Lo blando y débil es compañero de la vida. Lo duro y rígido está abajo. Lo blando y débil, arriba.

-59 - Los grandes ríos

Los mares y los grandes ríos son los reyes de todos los arroyos, porque son firmes por abajo.

Así, el Sabio se coloca debajo de todos y no hace sentir su peso sobre nadie. Se mantiene bien con los inferiores y por eso es grande.

-60- No combate

El que sabe caminar bien, no lucha. El que sabe luchar bien, no se irrita. El que sabe vencer bien, no combate. El que saber ser fuerte, se mantiene abajo.

El Tao no lucha y ése es su secreto. Quien lo comprende y lo sigue, obtiene el Tao.

-61 - Mantenerse abajo

El hombre grande se mantiene abajo y ayuda a realizar en el mundo la Unidad. Es el Yin del mundo.

El Yin, por su quietud, se mantiene abajo y siempre vence sobre el Yang. Cuando el hombre grande se mantiene abajo, gana de esta manera al hombre pequeño.

Cuando el hombre pequeño se coloca bajo el grande, resulta ganado el hombre grande. Así, lo que se mantiene abajo, gana.

Cuando el hombre grande no quiere otra cosa que unir y alimentar a los hombres, y el hombre pequeño no quiere otra cosa que participar en el servicio de los hombres, cada cual alcanza lo que quiere.

Pero es preciso que el hombre grande permanezca debajo.

-62- Lo fuerte y lo débil

Lo blando y débil está arriba. Lo fuerte y resistente, abajo.

Quien comprende esto y emplea su luz interior para retornar a la claridad, auyenta, el peligro.

Esto quiere decir hallar lo Eterno.

-63- El corazón del sabio

El corazón del Sabio no es ya suyo, pues él se coloca en el lugar de todos los hombres. Para los buenos es bueno, para los no buenos es también bueno. Porque esto es vivir en sabiduría y virtud.

El sabio vive competamente tranquilo y ha hecho su corazón tan grande como el mundo, porque lo ha extendido sobre todos los hombres.

Así, cuando los hombres sólo piensan en satisfacier sus sentidos, el sabio no se perturba, los acepta, no obstante, y los considera a todos como hijos suyos.

-64- Compensar el odio con amor

El odio hay que compensarlo con Amor. Si se compensa con odio, siempre queda odio sobrante.

El Sabio no rechaza al culpable, ni le acusa, ni le juzga. Deja simplemente, que el Tao actúe.

Por eso, el poseedor del Tao se atiene a su deber y nada pide a los demás.

El que no posee el Tao se atiene a sus derechos más que a sus deberes.

-65- Condenar

Si alguien realiza una maldad, ¿He de cogerlo y matarlo? ¿Quien se atrevería a hacer esto? Siempre hay una potencia superior que mata.

Matar en sustitución de esa potencia superior, sería como manejar el hacha en lugar del leñador. El que quiera manejar el hacha en lugar del leñador. rara vez escapará sin herirse la mano.

-66- Ver con claridad

Un buen caminante, es el que no deja huellas. Un buen orador, es el que no encuentra contradictores. Un buen calculador, es el que no necesita instrumentos de cálculo.

Una puerta bien cerrada, no es la que tiene cerrojos, sino la que no puede ser abierta.

Un nudo bien atado, es el que nadie puede desatar.

Para el Sabio, no hay hombres despreciables, porque siempre sabe lo que es preciso para salvar a los hombres.

Ni hay situaciones despreciables, porque siempre sabe lo que es preciso para recoger una enseñanza de las situaciones.

Es preciso comprender que los hombres buenos son los maestros de los no buenos, y los hombres no buenos son la materia en que estudian los buenos.

Verdaderamente, el Tao siempre encuentra cómo penetrar.

Aquel que no percibe su enseñanza en todas las cosas, no ama la lección y suele perder el camino. Pero él será enseñado por medio del sufrimiento.

Esto quiere decir, ver con claridad en lo invisible..

-67- El dominar

Un hombre grande, domina sin que sea advertido su dominio.

Otro inferior, despierta Amor y Veneración.

Otro inferior aún, produce temor.

Otro inferior aún, levanta desprecio.

-68- Cree que sabe

Quien sabe que no sabe, es lo más elevado.

Y quien cree que sabe, pero no sabe, tiene enferma la mente.

El que reconoce que su mente está enferma, no la tiene enferma.

El Sabio reconoce que tiene enferma la mente. Por eso no la tiene enferma.

-69- La opinión del necio

El hombre verdaderamente virtuoso, no se tiene por tal. He aquí por qué es verdaderamente virtuoso.

El hombre de poca virtud, se cree verdaderamente virtuoso. He aquí por qué es un hombre de poca virtud.

Cuando el necio expone su opinión, busca que participen todos de ella. Y si no participan de ella, intenta imponerla por la fuerza.

-70- Hacer lo contrario

Lo que quieras aplastar, déjalo antes que se expansione.

Lo que quieras debilitar, déjalo antes que se fortalezca.

Lo que quieras aniquilar, déjalo antes que prospere.

Al que quieras tomarle algo, dale algo antes.

Porque ésa es la Ley oculta de las cosas.

-71- El dolor

Sobre el dolor descansa la felicidad, pero a la felicidad le acecha la desgracia.

-72- La verdad no es agradable

Las palabras que expresan la Verdad, no son agradables.

Las palabras que son agradables, no expresan la Verdad. Un hombre bueno, no las discute. El que las discute, no es hombre bueno.

El Sabio no conoce muchas cosas. El que conoce muchas cosas, no es Sabio.

El Sabio no acumula para sí: Vive para otra gente y vive la Vida plena. Da a otra gente y vive en la abundancia.

-73- Evitar los extremos

Conquistar el mundo y querer manejarlo es cosa que fracasa. Es mundo es una cosa espiritual que no puede manejarse. El que la maneja, la echa a perder. El que la quiere retener, la pierde.

Las cosas que pueden prosperar, pueden también, fracasar. Las cosas que pueden ser cálidas, pueden, también, ser frías. Las cosas que pueden ser fuertes, pueden, también, ser débiles. Las cosas que pueden elevarse, pueden también, caer.

Por eso el Sabio evita los extremos y se mantiene en la calma.

-74- No violencia

El que vive en el verdadero Tao no utiliza las armas para sujetar el mundo; porque las obras se vuelven contra el que las realiza.

Donde acampan los ejércitos crecen espinas y abrojos. Detrás de los combates vienen siempre la fatiga y el hambre.

Por eso el Sabio busca sólo la solución de los problemas y no intenta vencer por la violencia. Porque sabe que la violencia es contraria al Tao y que quien actúa en contra del Tao se aleja de la vida eterna.

-75- Ofrece el verdadero Tao

Exalta el símbolo del Tao y el mundo, si te sigue, caminará sin ser dañado.

Ofrece el verdadero Tao y el que huella el Camino se parará a escucharte.

El verdadero y oculto Tao. Se le paladea y no es gustado. Se le mira y no puede ser visto. Se le escucha y no puede ser oído. Más se le pide y nunca cesa de dar.

FIN del artículo 8

logo redVOLVER ARRIBA

RESUMEN DE ARTÍCULOS

68-UNIVERSIDAD KANSAS.
Recomienda difundir el Tai Chi Masivo en los parques, como una estrategia de promoción de la salud. Y a- lentar a más gente a que participen en el programa.
67- REGRESAR A LA VIDA - CUBA
Experiencias interesantes, e- jemplares y motivadoras de los beneficios del Tai Chi en abue- los de la comunidad de Ciego de Avila en Cuba.
66-MUNDIAL de CUBA, CONGRESO.
Asistimos al XI Congreso Mundial de Deporte Para Todos rea lizado en Cuba
65-TAO TE KING. COMO LEERLO.
Dependiendo del contexto. la palabra TAO significa: El cami- no, o la naturaleza, o la gran energía, o la divi- nidad. Se considera que el Tao Te King es el libro en el cual Lao Tse presenta su filosofía: La filosofía del Tao. Es un libro especial, tiene una belleza diferente, una manera diferente de decir las cosas. Inclusive está es- crito de otra manera y con otra intención.
-64-PREMIO NACIONAL ter- cera edad.
Algunos amigos decidieron ins- cribirme por el trabajo que ha- cemos con el Tai Chi en los Parques, para atraer la atención y hacerle un poco de publicidad a nuestro movi- miento de actividad física y deporte para la salud de la tercera edad. Y con un poco de suerte me premiaron.
-63- Mercosur-QUITO
Desarrollado en Ecuador.
-62-TESTIMONIOS DEJAN HUELLA
Gracias por dejarse llevar por la belleza de la vida y llegar aquí. Gracias a ustedes y más a los que están tras ustedes. Por en- señarnos a acariciar la vida con las manos, a respirar la fragan- cia de la armonía, y percibir el calor de la humanidad que nos ayuda a caminar. No os canséis de seguir dando, porque nosotros no nos cansaremos de recibir. Uno no está donde quiere, sino, donde más lo extrañan y ustedes están aquí. Juana.
-61 -YASSEL L. RIVAS.
Estudio del efecto sobre la salud que hace la práctica del ejercicio número dos del método San Rafael para la enseñanza del estilo Yang simplificado de 24 pasos. Una experiencia cubana.
-60 -IDEOGRAMAS DEL TAI CHI.
Los ideogramas del Tai Chi Chuan nos entregan un men- saje sobre los objetivos que puede alcanzar quien prac- tique esta disciplina.
-59-COMUNIDADES EDUCATIVAS.
Creamos comunidades edu- cativas donde aprender nuevos hábitos para nuestro cuerpo, que hasta los 40 años es flexible y ágil, pero al pasar los 60 se pone lento y rígido.

logo redVOLVER ARRIBA

-58 - TAI CHI Y LA FILOSOFÍA.
Las filosofías orientales no son un ejercicio intelectual, sino que deben influir en el ser y modificarlo. Son un modo de vida, no una búsqueda de ideas o jus- tificaciones lógicas de ciertas premisas.
-57-historia tai chi en parques.
El Perú avanza en la práctica del Tai Chi de Integración Social y en el deporte para todos bus- cando esa meta tan antigua, tan lejana, y hoy tan necesaria de Mente sana en cuerpo sano.
-56- Panamericano Mujer
Asistimos, representando al Perú, al IV Congreso Pana- mericano de Educación Física para la Mujer realizado en Lima.
-55 - MUNDIAL- Madrid.
Asistimos al Foro Mundial de ONGs sobre Envejecimiento de Madrid, donde logramos, con el apoyo de la delegación peruana y latino americana, que se incluya la actividad física en las conclusiones para el trabajo de la tercera edad.
-54 - Campaña ONU.
Promovimos una campaña internacional para que la Segunda Asamblea sobre Envejecimiento de Naciones Unidas incluya la actividad física en los lineamientos de trabajo sobre el adulto mayor.

logo redVOLVER ARRIBA

-53 HOMBRE VERDADERO. sapin
¿Qué fin se proponen los maestros del Tai Chi? Llegar al hombre verdadero, el que apa- rece designado en el primer carácter del ideograma. Tai es el hombre superior mostrado de frente.
-52 - FilosofIA Nueva Era.

El siglo XXI estará dominado por una expansión de la conciencia hacia una nueva clase de espiritualidad em- parentada con las tradiciones místicas de Oriente. Ello conducirá a un cambio de concepción del mundo en general, y en la ciencia y en la sociedad en particular. Le permitirá al hombre com- prender mejor, a nivel general, su ámbito interior y el mundo exterior.
-51-Nuevas TerapiaS de Grupo
Tai Chi significa armonía del cuerpo y del espíritu. Designa un medio tradicional chino para al- canzar la salud y la tranquilidad. Chuan es el puño cerrado, lo que quiere decir, de manera metafórica, la acción, el poder y el control sobre su acción; El uso y la finalidad de este poder dependen de su utilización física o filosófica.
-50-PSICOLOG. EstrÉs y cambio
Dr. Manolete S. Moscoso. Desde sus inicios la Psi- cología de la salud ha concentrado su interés a un nivel individual. Es el momento de cambiar nuestro foco de inte- rés individual a programas de nivel social. Este enfoque designado a mantener individuos sa- ludables, debe de tener como meta reducir los cos- tos de servicios asistenciales y hospitalarios.

logo redVOLVER ARRIBA

-49-Educ. - Física-Desarrollo
Vera Guardia. La educación física para el desarrollo ar- monioso y equilibrado es re- lativamente nueva. Tal vez sólo los grandes pensadores y los creadores de los movimientos gimnásticos más importantes vieron claramente su relación con el desarrollo humano in- tegral; más allá de los objetivos y metas inmediatistas de cada una de ellas.
-48-La Esencia del Tai Chi.
Al Chung. El Tai Chi es una disciplina que Ud. puede comenzar a conocer y practicar, y ella le obsequiará su ayuda. El Tai Chi es zen, es meditación, es yoga. Estos son términos di- ferentes que señalan el mismo camino, el mismo modo de ser.
-47- 4 Nobles Verdades.
Dalai Lama. En otras palabras, la vida del hombre está regida por el derecho natural de conseguir la mayor felicidad posible y, en consecuencia, el derecho natural de vencer el su- frimiento. La historia de la humanidad se ha desa- rrollado sobre las bases de este sentimiento.
-46 - PsicolOGÍA del Zen y Auto Realización.
Libro "La Sabiduría del Zen", de I. Schloegl. Gautama el Buddha vivió en India nor-occidental en el siglo VI a C. Después de su muerte sus discípulos compilaron un vasto cuerpo de enseñanzas que forman el Canon pali, las escrituras de la escuela meridional, la más antigua escuela superviviente del budismo, y constituye por lo me- nos una magnífica filosofía moral o modo de vida.

logo redVOLVER ARRIBA

45-TAI CHI. SU MATRIZ ESPIRITRUAL: EL TAOÍSMO
De Jean-Claude Sapin. Primer libro de Tai Chi que leí, y por él decidí quedarme con el Tai Chi para siempre y difundirlo a toda la sociedad, desde entonces dedico a esta labor las 24 horas del día ayudando a muchas personas. Fernando Flores.
44-TAO TE KING–LAO TSE
Roberto Pla. Lao Tse es uno de los grandes místicos de la humanidad. Su pensar no se limita al sólo conocimiento, sino que proporciona in- dicaciones y direcciones para vivir inmediatamente en un plano de la realidad más elevado que aquel en que, comúnmente, suelen mo- verse los hombres con sus ideas.
43-YING YANG. LA ARMONIA DE LOS OPUESTOS.
J.C. Cooper. El s abio habla sin palabras. Si el sabio no irradia sabiduría y el santo bondad, no necesitan to- marse el trabajo de enseñarlas, nadie les creerá durante mucho tiempo.
42-CONGRESO PANAM. EDUC. FÍSICA: COORDINACIÓN
Fernando puedes firmar como coordinador de la Sub-comisión de Deporte Para la Salud de los CPEF. La cual tiene o reúne a todas las disciplinas o actividades que trabaje para mejorar la salud como el Taichi.

logo redVOLVER ARRIBA

41-MUNICIPALIDAD DEL RIMAC.
Motiva el presente hacerle llegar la invitación a la Ceremonia de Inauguración del Programa AMA RIMAC, a realizarse el día 29 de Octubre del presente año en la Biblioteca Municipal Armando Filomeno a las 2.00 p.m.
-40-MUNICIPALIDAD J. MARÍA
Invitamos a usted y al grupo de deportistas que dirige a pre- sentar en esta fecha una exhi- bición de Gimnasia Tai Chi en todo el espacio que comprende el Campo de Futbol.
-39-ASOCIACiÓN PERUANO CHINA
Con particular satisfacción nos dirigimos a usted con la finalidad de presentarle nuestro más sincero re- conocimiento por el apoyo y participación en los Juegos Deportivos de Integración organizados recientemente por la Comisión del Sesquicentenario de la Inmi- gración China al Perú.
-38-ROTARY CLUB INTERNAC
Se explicó que esta vez lo nuevo es que se premia la contribución del deporte al bienestar de la persona y de la comunidad. Porque la actividad deportiva está permitiendo, sobre todo a los adultos mayores, salir del seden- tarismo que conduce a la inu- tilidad, para llevarlos a un estado más activo, de parti- cipación y alegría, caracterís- ticas del vivir.
-37 - HISToria DEL TAI CHI PERÚ.
Como la historia del Tai Chi en el Perú no ha sido escrita, invitamos a los que la vivieron o la escu- charon, para que nos ayuden a empezar a escribirla. También nos pueden ayudar comentando esta invitación con los maestros de Tai Chi que usted conoce.

logo redVOLVER ARRIBA

-36-HISTORIA - F. Tarrago.
Tai Chi Chuan: Una sucesión de movimientos corporales enca- denados y armónicos, lentos y suaves, coordinados con la respiración para conseguir larga vida y defensa propia. Para llegar a los inicios del Tai Chi Chuan hay que retroceder a través del tiempo hasta llegar a Fu-Hi, 2953 a. de C., fundador de la civilización china.
35- ESTILOS DE TAI CHI- FT Lie
La escuela de Pekín, Yang de 24 pasos, ha tenido una gran aceptación no sólo en China sino también en otros países, gracias a que no exige un gran esfuerzo, conserva todo el valor tera- péutico y resulta igualmente be- neficioso para la salud.
-34-TRANSMISIONES SECRETAS: FAMILIA YANG.
Lo que el Tai Chi Chuan entrena es el espíritu. Por lo tanto se dice "El espíritu dirige y el cuerpo está a sus órdenes". Si levantamos el espíritu, entonces nuestros movimientos serán natu- ralmente ligeros y ágiles.
-33 - WU WEI. A. Kielce.
Wu Wei, el vacío, en la expe- riencia taoísta, es el estado de serenidad y de paz suprema alcanzado por el sabio.También implica hu- mildad, quietud, no violencia, alegría de vivir, re- torno a la tierra, disponibilidad, etc.

logo redVOLVER ARRIBA

-32 - REALIZACIÓN.
A. Kielce.

La realización se logra en 4 etapas: 1- Liberarse del mundo. 2- Liberarse de las cosas exteriores. 3- Liberarse de sí mismos. 4- Reintegrar la solidaridad en- tre el hombre y el cosmos.
-31- EL TAO DE LA FÍSICA.
F. Capra. En la meditación la mente está vacía de pensa- mientos y conceptos, y de esta manera preparada para fun- cionar durante largos períodos a través de su modo intuitivo.
30-CUERPO-MENTE-ESPÍRITU
F.T. Lie. El objetivo de la medi- tación es alcanzar un estado en el que la mente se encuentre lo más libre posible de pensamientos. El Tai Chi al exigir con- centración, permite eliminar las perturbaciones internas y exter- nas.
-29-TAI CHI ZEN. P. Yang.
¿Quién es un Maestro? Maestro es el que está seguro de sí mismo. Un maestro es alguien que vende agua del río en su orilla. Mucha gente no ve el río y compra agua embotellada.
-28-TAI CHI MEDITACIÓN EN MOVIMIENTO.
El Tai Chi es un arte, no puede ser enseñado, debe ser vivenciado. Muchos creen que sólo son movimientos, pero es más que eso, pues consiste en zambullirte justo en el medio y aprender de tí mismo.
-27 - ANGELA COSSI.
Es muy beneficioso para informarnos sobre todo lo relacionado con el Tai Chi en su Página de Internet. Feli- citaciones.

logo redVOLVER ARRIBA

26-MARCO CAMPOS
Muchas gracias por tu hermosa carta. Sin duda la compartiré este Domingo con los compañeros de El Bosque.  Todos los alumnos, en especial aquellos que bien te conocen y mejor te quieren, se sentirán esti- mulados.
-25 - Clara Winternitz
Lo suyo está excelente, y además por ahí se puede conectar y leer muchísimo más sobre el Tai Chi.
-24 - DR. PALMIRO OCAMPO.
Juzgamos importante in- corporar el Tai Chi como disciplina de salud pública a nivel nacional. Es una de las herramientas de salud más maravillosas, más inócuas y de más bajo costo porque ahorra medicamentos.
-23 - MACETAS DEL MONJE.
Dejar lo que tenemos no es cosa fácil. Pero dejar lo que nos tiene, nuestras opi- niones, nuestros puntos de vista, etc. Eso es más difícil.
22-PROPAGANDA DEL ZEN
El modo de propagar el Zen sería, que los aspirantes se asentaran y purificaran una y otra vez su pro- pio corazón.
21-EL SAMURAI VASALLO
La gran Vía no es difícil: sólo evita acariciar opiniones sobre puntos tales como qué es la Verdad, el Absoluto u otras grandes palabras.

logo redVOLVER ARRIBA

-20-COMPLACER - MAESTRO
Les dijo que abandonen las "cosas grandes" y se limiten a realizar lo mejor que pudieran las cosas coti- dianas que les corres- pondían.
-19 - VIEJO SUFÍ.
Y se oyó una Voz que decía: ¿Cómo es posible juzgar a al- guien que no ha juzgado a los demás?"
-18 -TAFISA, UN ARTÍCULO.
El siguiente es un artículo que se publicó en la web de "TAFISA NET Sport For All Network", bajo el rubro de ARTÍCULOS INTERNACIO- NALES, y es una bue- na explicación sobre lo que hacemos.
-17 -PADRE VALLÉS Y EL TAI CHI.
Me ha ayudado el yoga chino, el Tai Chi, una meditación corporal hacer ejercicios lentos, en que se concentra la mente, va- ciándola y centrándose en el aquí y el ahora, procurando pro- yectarlo en el trabajo del día.
-16-VIOLENCIA-SALUD MENTal
Dr. Cabrejos. Hay mucha irri- tabilidad, dificultad para dormir, angustia, ansiedad cotidiana y sentimiento de desesperanza ante la imposibilidad de solucionar problemas económicos y familiares.
-15 -RELAJACIÓN, CLUBS DE.
El Tai Chi es una antigua gimnasia psicofísica china que, con movi mientos lentos, respiración tranquila combate el estrés relajando el sistema nervioso y tranquilizando la mente.

logo redVOLVER ARRIBA

-14-ASAMBLEA MUNDIAL DE LA SALUD
Régimen alimentario, acti- vidad física y salud. Las principales enfermedades no transmisibles causan act- ualmente el 60% de las muertes y el 43% de las enfermedades, y se prevé que para el año 2020 serán responsables del 73%.
-13- ACEPTA MIS TIEMPOS.
Cuando tratas con una persona de la tercera edad quieres que no sea tan lento, que no se olvide, que no sea tan sordo, y que haga las cosas como tú las haces. Pero tiene su propio tiempo.
-12-estrés y meditación.
Cada vez, más médicos recomiendan meditación para mejorar la salud. Esta técnica milenaria ayuda a reducir el estrés y puede disminuir la presión san- guínea.
-11-DEPORTE FAVORECE EL DE- SARROLLO Y LA PAZ.
La "Declaración de Macolin" indica que la cooperación entre el mundo deportivo, los me- dios de información y los promotores del desarrollo contribuirá a reforzar el desarrollo sustentable.
-10-NUEVAS EPIDEMIAS Y ESTILOS DE VIDA ACTIVOS
Por esa razón la Orga- nización Mundial de la Salud, UNESCO, y el Comité Olím- pico Internacional impulsan un Movimiento mundial por la Educación Física y el De- porte Para Todos.

logo redVOLVER ARRIBA

-9-DÍA DEL TAI CHI EN LOS PARQUES.
El 15 de Enero. En 1996 los de- portistas de Tai Chi acordamos instituir el 15 de Enero como día del Tai Chi y la paz en el corazón. Un poco de cómo el Tai Chi se convirtió en la disciplina de moda.
-8- TAO TE KING- 75 SUTRAS
Hay algo misterioso y solitario que fue antes que el Cielo y la Tierra. Yo no sé su nombre, pero hago un esfuerzo y le llamo Tao.
-7- TAO TE KING. R. PLA.
Lao Tse nació, poco más o menos, el año 604 A. de C. en China. El Tao Te King nos transmite el mensaje de Lao Tse.
-6- TAO TE KING. C.ELORDUY
A la razón o sabiduría que actúa en el mundo llama también TAO. Su inmanencia en los seres es la de su Virtud, TE.
-5-TAI CHI CHUAN. J.C. SAPIN
El Taoísmo es la matriz espiritual del Tai Chi Chuan. Practicar este método como vía de meditación supone necesariamente aproximar- se a sus fundamentos.
-4- TAI CHI. EL VERDADERO
El primer estilo, el original, fue creado hace cientos de años. Los que vieron el estilo original ya murieron. Desde entonces re- petimos lo que nos contaron.
-3- TAI CHI MÁS FAMOSO
El tai chi más del mundo es el de los parques de China. Pero es del que menos se habla o se escribe, es el menos difundido, promovido, y seguido en occi- dente.
-2 - MÉTODO SAN RAFAEL.
En todas las disciplinas existen corrientes, tenden- cias o escuelas. La que estamos propugnando es la escuela de la Tai Chi Terapia Masiva.
-1 - PRESENTACIÓN.
El ser humano del siglo XX necesitaba técnicas de auto ayuda masivas que le permi- tieran su perar los problemas que encontraba en nuestra ci- vilización.

logo redVOLVER ARRIBA

TABLAS
TABLA 1:
ARTÍCULOS POR NÚMERO
Más nuevo arriba
TABLA 2:
ARTÍCULOS POR NOMBRE
alfabÉtico
TABLA 3:
SECCIONES CON ARTÍCULOS

-PRIMERa parte
-SEGUNDa parte

68- UNIVERSIDAD DE KANSAS. S-11
67 - REGRESAR A LA VIDA -CUBA -S-11

66- MUNDIAL-CUBA, CONGRESO -S-04
65- TAO TE KING-Cómo leerlo- S-02
64- PREMIO NACIONAL 3ª E -S-04
63- MERCOSUR-QUITO, FORO -S-04
62- TESTIMONIOS huellas -S-06
61- YASSEL L. RIVAS. CUBA -S-11
60- IDEOGRAMAS TAI CHI -S-01
59- COMUNID EDUCATIVAS -S-03
58- TAI CHI Y FILOSOFÍA -S-07
57- HIST. TAI CHI EN PARQUES -S-08
56- PANAMERICANO MUJER -S-04
55- MUNDIAL-MADRID, FORO -S-04
54- CAMPAÑA EN ONU -S-04
53- HOMBRE VERDADERO -S-07
52- FILOSOFIA NUEVA ERA -S-07
51- NUEVAS-TERAPIAS -S-10
50- PSICOLOG-DE-LA-SALUD -S-10
49- ED. FÍSICA DESARR-Vera -S-10
48- TAI CHI ESENCIA Chung -S-10
47- NOBLES-VERDADES-4 -S-10
46- PSICOLOGÍA-ZEN-Irmgard -S-10
45- MATRIZ-ESPIRIT-TAI-CHI -S-10
44- TAO TE KING–LAO TSE -S-10
43- YIN YANG-Cooper -S-10
42- CONGRES-PANAM-E-F -S-04
41- MUNICIPALID-RIMAC -S-04
40- MUNICIPALID-J-MARÍA -S-04
39- ASOC-PERUANO-CHINA -S-04
38- PREMIO NACIONAL ROTARY -S-04
37- HISTORIA TAI CHI PERÚ -S-08
36- HISTORIA Ferrán T -S-08
35- ESTILOS TAI CHI- FT Lie -S-08
34- TRANSMISIONES SECRET -S-07
33- WU WEI –Kielce -S-07
32- REALIZACIÓN– Kielce -S-07
31- TAO DE LA FÍSICA-Capra -S-07
30- CUERPO MENTE ESPÍRIT -S-07
29- TAI CHI ZEN -S-07
28- TAI CHI MEDITACIÓN-Mora -S-07
27- ANGELA COSSI -S-06
26- MARCO CAMPOS -S-06
25- CLARA WINTERNITZ -S-06
24- PALMIRO OCAMPO -S-06
23- MACETAS DEL MONJE -S-05
22- ZEN-PROPAGANDA -S-05
21- SAMURAI VASALLO -S-05
20- COMPLACER AL MAESTRO -S-05
19- VIEJO SUFI -S-05
18- TAFISA-articulo -S-09
17- PADRE-Valles-taichi -S-09

16- VIOLENCIA-salud-mental -S-09
15- RELAJACION-clubes -S-09
14- ALIMENT-A FISICA-SALUD -S-03
13- ACEPTA MIS TIEMPOS -S-03
12- ESTRES MEDITACION -S-03
11- DEPORT-DESARR-PA -S-03
10- EPIDEMIAS NUEVA -S-03
09- TAI CHI PARQUES-DIA -S-08
08- TAO TE KING 75 SUTRAS -S-02
07- TAO TE KING-Pla -S-02
06- TAO TE KING-Elorduy -S-02
05- TAI CHI CHUAN-Sapin -S-02
04- TAI CHI VERDADERO -S-02
03- TAICHI MAS FAMOSO -S-01
02- MÉTODO SAN RAFAEL-S-01
01- PRESENTACION -S-01

-----.-----.-----.-----.-----.-----.-----.--

logo redVOLVER ARRIBA

13- ACEPTA MIS TIEMPOS -S-03
14- ALIMENT-A FISICA-SALUD -S-03

27- ANGELA COSSI -S-06
39- ASOC-PERUANO-CHINA -S-04
54- CAMPAÑA EN ONU -S-04
25- CLARA WINTERNITZ -S-06
20- COMPLACER AL MAESTRO -S-05
59- COMUNID EDUCATIVAS -S-03
42- CONGRES-PANAM-E-F -S-04
30- CUERPO MENTE ESPÍRIT -S-07
11- DEPORT-DESARR-PA -S-03
49- ED. FÍSICA DESARR-Vera -S-10
10- EPIDEMIAS NUEVA -S-03
35- ESTILOS TAI CHI- FT Lie -S-08
12- ESTRES MEDITACION -S-03
52- FILOSOFIA NUEVA ERA -S-07
36- HISTORIA Ferrán T -S-08
37- HISTORIA TAI CHI PERÚ -S-08
57- HIST. TAI CHI EN PARQUES -S-08
53- HOMBRE VERDADERO -S-07
60- IDEOGRAMAS TAI CHI -S-01
23- MACETAS DEL MONJE -S-05
26- MARCO CAMPOS -S-06
45- MATRIZ-ESPIRIT-TAI-CHI -S-10
63- MERCOSUR-QUITO, FORO -S-04
02- MÉTODO SAN RAFAEL-S-01
66- MUNDIAL, CONGRESO -S-04
55- MUNDIAL-MADRID, FORO -S-04
40- MUNICIPALID-J-MARÍA -S-04
41- MUNICIPALID-RIMAC -S-04
47- NOBLES-VERDADES-4 -S-10
51- NUEVAS-TERAPIAS -S-10
17- PADRE-Valles-taichi -S-09
24- PALMIRO OCAMPO -S-06
56- PANAMERICANO MUJER -S-04
64- PREMIO NACIONAL 3ª E -S-04
38- PREMIO NACIONAL ROTARY -S-04
01- PRESENTACION -S-01
50- PSICOLOG-DE-LA-SALUD -S-10
46- PSICOLOGÍA-ZEN-Irmgard -S-10
32- REALIZACIÓN– Kielce -S-07
67 - REGRESAR A LA VIDA -CUBA -S-11
15- RELAJACION-clubes -S-09

21- SAMURAI VASALLO -S-05
18- TAFISA-articulo -S-09
05- TAI CHI CHUAN-Sapin -S-02
48- TAI CHI ESENCIA Chung -S-10
03- TAICHI MAS FAMOSO -S-01
28- TAI CHI MEDITACIÓN-Mora -S-07
09- TAI CHI PARQUES-DIA -S-08
04- TAI CHI VERDADERO -S-02
58- TAI CHI Y FILOSOFÍA -S-07
29- TAI CHI ZEN -S-07
31- TAO DE LA FÍSICA-Capra -S-07
65- TAO TE KING-Cómo leerlo- S-02
06- TAO TE KING-Elorduy -S-02
07- TAO TE KING-Pla -S-02
08- TAO TE KING 75 SUTRAS -S-02
44- TAO TE KING–LAO TSE -S-10
62- TESTIMONIOS huellas -S-06
34- TRANSMISIONES SECRET -S-07
68- UNIVERSIDAD DE KANSAS. S-11
19- VIEJO SUFI -S-05
16- VIOLENCIA-salud-mental -S-09
33- WU WEI –Kielce -S-07
61- YASSEL L. RIVAS. CUBA -S-11
43- YIN YANG-Cooper -S-10
22- ZEN-PROPAGANDA -S-05

-----.-----.-----.-----.-----.-----.-----.--

logo redVOLVER ARRIBA

PRIMERA PARTE
Secciones del 1 al 6

SECCIÓN -1- PRINCIPAL

01- PRESENTACION -S-01
02- MÉTODO SAN RAFAEL-S-01
03- TAICHI MAS FAMOSO -S-01
60- IDEOGRAMAS TAI CHI -S-01

sECCIÓN -2- TAO TE KING

04- TAI CHI VERDADERO -S-02
05- TAI CHI CHUAN-Sapin -S-02
06- TAO TE KING-Elorduy -S-02
07- TAO TE KING-Pla -S-02
08- TAO TE KING 75 SUTRAS -S-02

65- TAO TE KING-Cómo leerlo- S-02

logo redVOLVER ARRIBA

SECCIÓN -3- MOSQUITOS

10- EPIDEMIAS NUEVA -S-03
11- DEPORT-DESARR-PA -S-03
12- ESTRES MEDITACION -S-03
13- ACEPTA MIS TIEMPOS -S-03
14- ALIMENT-A FISICA-SALUD -S-03
59- COMUNID EDUCATIVAS -S-03

sECCIÓN -4-INSTITUCIONES

38- PREMIO NACIONAL ROTARY -S-04
39- ASOC-PERUANO-CHINA -S-04
40- MUNICIPALID-J-MARÍA -S-04
41- MUNICIPALID-RIMAC -S-04
42- CONGRES-PANAM-E-F -S-04
54- CAMPAÑA EN ONU -S-04
55- MUNDIAL-MADRID, FORO -S-04
56- PANAMERICANO MUJER -S-04
63- MERCOSUR-QUITO, FORO -S-04
64- PREMIO NACIONAL 3ª E -S-04
66- MUNDIAL, CONGRESO -S-04


logo redVOLVER ARRIBA

SECCIÓN -5- CUENTITOS

19- VIEJO SUFI -S-05
20- COMPLACER AL MAESTRO -S-05
21- SAMURAI VASALLO -S-05
22- ZEN-PROPAGANDA -S-05
23- MACETAS DEL MONJE -S-05

SECCIÓN -6- NOS ESCRIBIERON

24- PALMIRO OCAMPO -S-06
25- CLARA WINTERNITZ -S-06
26- MARCO CAMPOS -S-06
27- ANGELA COSSI -S-06
62- TESTIMONIOS huellas -S-06

logo redVOLVER ARRIBA

SEGUNDA PARTE
Secciones del 7 al 12

SECCIÓN -7- FILOSOFÍA

28- TAI CHI MEDITACIÓN-Mora -S-07
29- TAI CHI ZEN -S-07
30- CUERPO MENTE ESPÍRIT -S-07
31- TAO DE LA FÍSICA-Capra -S-07
32- REALIZACIÓN– Kielce -S-07
33- WU WEI –Kielce -S-07
34- TRANSMISIONES SECRET -S-07
52- FILOSOFIA NUEVA ERA -S-07
53- HOMBRE VERDADERO -S-07
58- TAI CHI Y FILOSOFÍA -S-07

SECCIÓN -8- HISTORIA

09- TAI CHI PARQUES-DIA -S-08
35- ESTILOS TAI CHI- FT Lie -S-08
36- HISTORIA Ferrán T -S-08
37- HISTORIA TAI CHI PERÚ -S-08
57- HIST. TAI CHI EN PARQUES -S-08

logo redVOLVER ARRIBA

sECCIÓN -9- MEDIOS COM

15- RELAJACION-clubes -S-09
16- VIOLENCIA-salud-mental -S-09
17- PADRE-Valles-taichi -S-09
18- TAFISA-articulo -S-09

sECCIÓN -10- EXTRACTOS

43- YIN YANG-Cooper -S-10
44- TAO TE KING–LAO TSE -S-10
45- MATRIZ-ESPIRIT-TAI-CHI -S-10
46- PSICOLOGÍA-ZEN-Irmgard -S-10
47- NOBLES-VERDADES-4 -S-10
48- TAI CHI ESENCIA Chung -S-10
49- ED. FÍSICA DESARR-Vera -S-10
50- PSICOLOG-DE-LA-SALUD -S-10
51- NUEVAS-TERAPIAS -S-10

logo redVOLVER ARRIBA

sECCIÓN -11- INV. CIENTIFICA

61- YASSEL L. RIVAS-CUBA -S-11
67 - REGRESAR A LA VIDA -CUBA -S-11
68- UNIVERSIDAD DE KANSAS. S-11

-----.-----.-----.-----.-----.-----.-----.--

logo redVOLVER ARRIBA